五、宋代柳永字耆卿，原名三变，因排第七，世称柳七，又曾官至屯田员外郎，世称柳屯田。北宋第一个专业词人。他为人放荡不羁，终身潦倒，长于抒写羁旅行役之情，著有《乐章集》。北宋诗文革新运动先驱范仲淹，字希文，谥号范文正公。代表作《岳阳楼记》提出了正直的士大夫立身行事的准则，“不以物喜，不以己悲”，要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。著有《范文正公集》（苏轼作序）。唐宋八大家是：韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、曾巩。欧阳修，字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠，北宋古文运动领袖，“唐宋八大家”之一。主要作品为与宋祁合修《新唐书》，独撰《新五代史》。有《醉翁亭记》、《秋声赋》、《六一词》等，结为《欧阳文忠集》。他的《六一诗话》是我国第一部诗话。苏洵，字明允，号老泉，四川眉山人，与其子苏轼、苏辙合称“三苏”。擅长史论，文笔纵横姿肆，《六国论》是其代表作，著有《嘉祐集》。苏轼，字子瞻，号东坡居士，谥号文忠，“唐宋八大家”之一。谪居黄州时著有《念奴娇·赤壁怀古》、《前赤壁赋》、《后赤壁赋》。著有《东坡全集》《东坡乐府》等。苏门四学士：黄庭坚、秦观、晁补之和张耒。黄庭坚诗与苏轼并称“苏黄”，为“江西诗派”之祖；书法与苏轼、米芾、蔡襄并称“宋四家”。秦观，字少游。有《淮海词》。苏辙，字子由。著有《栾城集》。《资治通鉴》是司马光主编的我国最大的一部编年体通史，书名起先为《通志》，宋神宗改名为《资治通鉴》，认为该书“鉴于往事，有资于治道”。王安石，字介甫，晚号半山。封荆国公，世称王荆公。谥号文，也称王文公。“唐宋八大家”之一。主要作品为《游褒禅山记》、《伤仲永》、《元日》、《泊船瓜州》等，有《临川先生文集》。曾巩，字子固。著有《元丰类稿》。司马光，字君实，陕州夏县人，世称涑水先生，追封温国公，亦称司马温公。北宋史学家、文学家，主编了我国最大的一部编年体通史《资治通鉴》，它与《史记》一起被誉为“史学双璧”。林逋，字君复，谥号和靖，亦称林和靖，北宋著名诗人，他一生不做官不婚娶，梅妻鹤子，其诗“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，历为传诵，是咏梅诗中的极品。晏殊（字同叔），亦称“大晏”（其子晏几道称“小晏”），有《珠玉集》。李清照，字易安，号易安居士，山东济南人，我国第一位女词人。主要作品有《武陵春》、《如梦令》、《声声慢》等，结为《漱玉词》。宋代婉约词派中成就最高者。提出诗词别是一家。周敦颐，字茂叔。代表作《爱莲说》。沈括，字存中。著有《梦溪笔谈》。朱熹字元晦，一字仲晦，号晦庵。有《四书集注》。陆游，字务观，号放翁，人称“小李白”。主要作品为《书愤》、《示儿》、《钗头凤》等。中国古代最高产的诗人，有诗9000多首。《剑南诗稿》、《陆放翁全集》辛弃疾，字幼安，号稼轩，与苏轼为豪放派代表人物，并称“苏辛”。历城(山东济南)人，南宋爱国词人，人称“词中之龙”。主要作品为《稼轩长短句》，名篇有《摸鱼儿》、《永遇乐》。姜夔，字尧章，号白石道人。代表作有《扬州慢》。著有《白石道人歌曲》文天祥字履善，一字宋瑞，号文山，庐陵(江西)人，著有《指南录》、《文山先生全集》六、元代元曲包括散曲和杂剧。散曲包括小令和套数两种形式。元杂剧可分为旦本（女主角主唱）和末本（男主角主唱）两种，在结构上包括四折一楔子，每折戏只可用一种宫调演唱。关汉卿、郑光祖、白朴、马致远被称为“元曲四大家”，他们的代表作分别有《窦娥冤》《倩女离魂》《墙头马上》《汉宫秋》。关汉卿，名一斋，号已斋叟。我国古代第一位伟大的戏剧家，世界文化名人，主要作品为《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《单刀会》等。王实甫，主要作品为《西厢记》，元代剧本中最长的一部（21折），元剧代表作之一。七、明代明初诗文三大家：宋濂、刘基、高启。宋濂，字景濂，明朝“开国文臣之首”，作品有《送东阳马生序》；刘基字伯温，谥曰文成，浙江青田人，时称刘青田。封诚意伯，人们又称他刘诚意，著有《郁离子》、《诚意伯文集》“前七子”、“后七子”是明中叶的文学流派。“前七子”以李梦阳、何景明为代表，“后七子”以李攀龙与王世贞为代表。其文学主张是“文必秦汉，诗必盛唐”。唐宋派是明代中叶的散文流派，代表人物有王慎中、唐顺之、茅坤、归有光。他们反对前后七子的拟古主义，主张“文道合一”。归有光字熙甫，号震川，所作散文朴素简洁，善于叙事，有《震川先生集》。代表作有《项脊轩志》。“公安三袁”（兄弟三人是湖北公安人）：明代晚期的袁宗道、袁宏道、袁中道。其文学流派世称“公安派”或“公安体”。其文学主张是“性灵说”。 徐宏祖，字振之，号霞客，江苏江阴人，明代游记散文作家，著有《徐霞客游记》，是我国第一部日记体游记。作者在书中描绘了祖国山河的壮美，表达了对大自然的热爱，被称为“古今纪游第一”。《游黄山记》出自本书。张溥，字天如，明末复社领袖。著有《七录斋集》。小 说：明朝人称《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》为“四大奇书”。施耐庵《水游传》、罗贯中《三国演义》、吴承恩《西游记》》与清代《红楼梦》为中国四大古典名著。施耐庵，元末明初小说家。主要作品为《忠义水浒传》简称《水浒》，是我国第一部反映农民起义的长篇章回体小说。罗贯中，名本，字贯中，号湖海散人，元末明初小说家。代表作《三国演义》即《三国志通俗演义》是我国文学史上第一部章回小说。吴承恩，字汝忠，号射阳山人。主要作品《西游记》是著名长篇章回神魔小说，是古典文学中最辉煌的神话作品，标志着浪漫主义文学的新高峰。话本产生于南宋，是说话艺人讲说故事的底本；拟话本是模拟话本而作的小说，著名作品有“三言”、“二拍”。冯梦龙字犹龙，号墨憨斋主人，长州(今江苏省)人，明代文学家。辑有话本集《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》，合称“三言”。凌蒙初，字玄房，号初成。著有“二刻”：《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。戏剧：传奇本是唐宋时代在魏晋笔记小说上发展起来的一种情节曲折奇特，结构完整的短篇小说，用文言写作，到明代，传奇专指一种特定的戏曲形式。其戏剧结构、篇幅长短不限，视故事情节而增减，一段戏称为一出，与宋元南戏一脉相承。明代有两大流派：以汤显祖为代表的“临川派”（重意趣）和以沈璟为代表的“吴江派”（重格律）。汤显祖，字义仍，号海若、清远道人。江西临川人。作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》，合称《玉茗堂四梦》，因作家是临川人，且四部作品皆以神灵梦感来启开情节，故又名“临川四梦”。《牡丹亭》是他的代表作。戏曲史上，他和关汉卿、王实甫齐名，被誉为“东方的莎士比亚”。八、清代明末清初文章三大家：黄宗羲、顾炎武、王夫之黄宗羲，字太冲，号梨洲，世称南雷先生或梨洲先生。撰有《明夷待访录》、《明儒学案》等。顾炎武，字宁人，号亭林，著有《日知录》。王夫之，字而农，世称船山先生，著有《船山遗书》。“清初散文三大家”侯方域与魏禧、汪琬。代表作侯方域的《李姬传》、《马伶传》，魏禧的《大铁锤传》，汪琬的《书沈通明书》《江天一传》。清初“词家三绝”：指以陈维崧为首的阳羡词派、朱彝尊为首的浙西词派和独树一帜的满族词人纳兰性德。王士祯，字子真，号阮亭，又号渔洋山人，人称王渔洋，谥文简，是清初诗坛论诗上“神韵说”的倡导者，以“不着一字，尽得风流”为诗的最高境界，代表作《秋柳》。袁枚，字子才，号简斋，晚号仓山居士、随园主人、随园老人，浙江钱塘人。清代诗人，散文家。主张“性灵说”，强调诗歌创作要直接抒发诗人的心灵，表现真情实感，是明代以公安派为代表的“独抒性灵，不拘格套”诗歌理论的继承和发展，它与神韵说、格调说、肌理说并为清代前期四大诗歌理论派别之一。著有《随园诗话》《小仓山房文集》（《祭妹文》）。袁枚与赵翼、蒋士铨合称为“乾隆三大家”。“桐城派”，清代文坛最大散文流派。主要代表人物戴名世、方苞、刘大櫆、姚鼐，均系清代安徽桐城人。方苞字灵皋，号望溪，是清代桐城派散文的创始人，首创“义法”说。著有《望溪先生文集》。姚鼐字姬传，安徽桐城人。住室名惜抱轩，人称惜抱先生，是继方苞、刘大櫆之后“桐城派”的集大成者，《登泰山记》为其代表作。李渔，浙江兰溪人，清代戏曲理论家、剧作家。其戏曲理论保存在《闲情偶记》中，《芙蕖》节选自《李笠翁一家言》中的“种植部”。洪升，清代戏曲作家、诗人。代表作《长生殿》，写唐明皇与杨贵妃的爱情故事。孔尚任，字聘之，号东塘，又号云亭山人。主要作品为《桃花扇》，写南明王朝灭亡的历史剧。洪升与孔尚任并称“南洪北孔”。蒲松龄，字留仙，号柳泉居士，世称聊斋先生，淄川(山东)人，清代文学家。主要作品为我国第一部文言短篇小说集《聊斋志异》。吴敬梓，字敏轩，晚号文木老人。主要作品为《儒林外史》纪昀（yún），字晓岚，历雍正、乾隆、嘉庆三朝，因其“敏而好学可为文，授之以政无不达”（嘉庆帝御赐碑文），故卒后谥号文达，乡里世称文达公。有笔记小说《阅微草堂笔记》和《纪文达公遗集》传世。《阅微草堂笔记》是纪昀晚年的作品，采用六朝志怪的笔法，也是清代文言小说的代表作之一。曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹。主要作品《红楼梦》(高鹗续后40回)为最伟大的现实主义长篇古典小说，是中国古典小说发展的高峰。龚自珍，清代思想家、文学家，己亥年(道光十九年)归途中写了315首绝句，总题为《己亥杂诗》，表达对国事的感慨与生平经历的哀乐。梁启超字卓如，号任公，别号饮冰室主人，广东新会人，戊戌维新的领袖，政治家、文学家。《少年中国说》《谭嗣同》出自《饮冰室合集》。王国维字静安，号观堂。浙江宁海人，近代著名学者和文学批评家。著有《人间词话》等。晚清“四大谴责小说”为：李宝嘉的《官场现形记》、吴沃尧的《 二十年目睹之怪现状》、曾朴的《 孽海花》、刘鹗的《老残游记》，都是长篇白话章回小说。

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